11月13日下午，当我走进博学楼报告厅时，本以为这场以“关羽与春秋寨”为主题的讲座，只是一次普通的历史知识普及。但滕静老师的讲述，却像一把钥匙，打开了我对“襄阳文化”与“青年责任”的全新认知——原来那些藏在山水与遗迹里的故事，从来都不是“过去式”，而是等着我们年轻人续写的“现在进行时”。

讲座开场，滕老师没有直接讲史料，而是先放出了春秋寨的航拍视频：连绵的山岗上，石砌的寨墙顺着山脊蜿蜒，残垣断壁间还能看到当年屯兵的营房地基。“这里不是‘仅供参观的遗址’，而是关羽守襄阳时的‘军事大脑’。”老师的一句话，让我突然意识到：我们常说的“关羽守荆州”，其实 “守襄阳” 是其中最关键的战略环节——春秋寨背靠荆山、俯瞰汉江，既可控扼水路交通，又能瞭望敌军动向，这种“依山就势”的布局，本身就是古代军事智慧的缩影。而更让我意外的是，老师说寨内出土的竹简残片里，有记载关羽在此“夜读《春秋》”的痕迹——原来“忠义”不是书本里的抽象词汇，而是他在屯兵间隙，借着篝火灯光刻进心里的信念。那一刻我突然懂了：襄阳的“古”，从来不是“陈旧”，而是“厚重”——每一块寨墙石，都藏着“守土有责”的底气。

作为智能网联汽车专业的学生，我总习惯用“科技”“未来”定义自己的专业，但这场讲座让我看到了“传统”与“现代”的连接点。滕老师提到，现在春秋寨的保护工程中，已经用到了无人机巡检、3D建模复原等技术，但最关键的还是“保留文化内核”——比如修复寨门时，工人特意按照当年的榫卯结构拼接石块，“不是做‘仿古建筑’，而是让后人能摸到‘历史的温度’”。这让我想到我们的专业：智能网联汽车追求的是“自动驾驶”“智能交互”，但它的底色依然是“安全”与“责任”——就像关羽守襄阳时“以百姓安为先”，我们做技术时，也该把“用户安全”“行业伦理”放在首位。甚至我突然有了一个想法：或许我们可以用专业知识，做一个“春秋寨智能导览系统”——用AR技术还原当年关羽屯兵的场景，让游客扫码就能看到“寨墙如何传递信号”“营房如何分配兵力”，让沉睡的遗迹“活”成可互动的故事。

讲座后半段，老师问了一个问题：“年轻人为什么要讲襄阳故事？”她的答案是：“因为故事里藏着我们的‘根’。”襄阳不是只有“牛肉面”和“古城墙”，它是关羽“忠义守土”的战场，是春秋寨“以山为营”的智慧，是一代代人“守着文化、活着生活”的烟火气。以前我总觉得“文化传承”是学者的事，但现在我明白：我们不用做“历史学家”，但可以做“文化摆渡人”——比如在做智能汽车设计时，加入一点襄阳元素的交互界面；在参加学科竞赛时，把“春秋寨的军事布局”作为智能导航的灵感来源。就像滕老师说的：“讲好襄阳故事，不是让你背史料，而是让你把自己活成故事的一部分。”

走出报告厅时，夕阳刚好落在博学楼的窗台上。我看着远处的山影，突然觉得那些藏在春秋寨里的故事，好像顺着风飘到了我们的校园里——我们这代年轻人，既要懂“代码与芯片”的未来，也要懂“寨墙与《春秋》”的过去，因为只有把根扎在文化里，我们的“未来”才会走得更稳、更远。而我能做的，就是从现在开始：学好专业技术，也多走一走襄阳的山山水水，把“关羽守襄阳”的忠义，变成自己做技术时的“初心”——毕竟，我们守的不仅是“专业”，更是属于年轻人的“文化底气”。

（汽车工程学院智能网联汽车技术2502班吴宜峰）