对于这本书早有耳闻，却一直没有对它下手。这一读，却是停不下来。很多人说，人在低谷时千万不能看叔本华。因为这个眼神凌厉、落落寡合的哲学家，总是孤僻地讲着他的哲学。

作者简介：叔本华，德国著名哲学家。是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之一。著有《充足理由律的四重根》《作为意志和表象的世界》《伦理学的两个基本问题》等。

内容简介：《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚年著作，正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在书中他暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则，诸如健康、财富、名声、荣誉、待人接物、自身修养等。特别指出个人幸福的源泉是自身拥有的财富，这种自身拥有包括人的健康、气质、道德、精神智力及其创造力。

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叔本华作为一名著名的悲观主义者，他的哲学思想的确让我体会到了什么是人生的悲。他毫不遮掩地道出了人生的真相，通过悲哀，反而有助于我们放下执念，重新思考活着的意义。

叔本华认为：决定人生命运的根本区别在于三项内容：人的自身，人所拥有的身外之物和人向其他人所显示的样子。人生的幸福与悲苦，关键不在于遭遇的事情本身是苦是乐，而要看我们要如何面对这些事情。我们更容易抵御来自外界的苦难，但却很难承受自身性格缺陷所带来的痛苦。从古至今，流传着许多苦中作乐的感人故事，就是这个道理。从这个角度看，当我们面对苦难、挫折时，应该坦然、乐观面对，因为人生本来就是由酸甜苦辣组成，缺一不可，这些我们都无法选择，但我们可以选择对待它们的态度。

如果我们真的拥有这方面的素质和长处，那么我们就会把生活中的痛苦和不快当成一种考验，一份人生的作业。那我们更不会故意去显示、炫耀我们幸运的拥有。

叔本华认为决定凡人命运的根本差别在于三项内容，即人的自身：即在最广泛意义上属于人的个性的东西,它包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。人所拥有的身外之物：亦即财产和其他占有物。人向其他人所显示的样子：这可以理解为，人在其他人眼中所呈现的样子，亦即人们对他的看法，如荣誉、地位和名声。人与人之间在第一项的差别比起第二、三项的差别对于人们的幸福或不幸福会产生更加根本和彻底的影响，人自身之外的所有事物，对于人的幸福都只是间接地发挥影响。

人的内在空虚就是无聊的真正根源，它无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。他们做出的选择真可谓饥不择食，要找到这方面的证明只须看一看他们紧抓不放的贫乏、单调的消遣，还有同一样性质的社交谈话，以及许许多多的靠门站着的和从窗口往外张望的人。正是由于内在的空虚，他们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈；而这些东西把许多人引入穷奢极欲，然后以痛苦告终。使我们免于这种痛苦的手段莫过于拥有丰富的内在即丰富的精神。因为人的精神财富越优越和显著，那么留给无聊的空间就越小。

读了这本书我最想思考的一个问题，我们怎样追求自己的幸福呢？从我们的自身开始，培养我们良好的道德品格，发展我们丰富精神思想，锻炼出我们健康的身体。钱不要太多，保证我们的正常生活就好，不因外在财物的缺乏而受到干扰。地位、名誉、名声，我们不必强求，做好自己，幸福掌握在自己手里。

来源：信息情报部 叶绒丽编辑